苏轼∣万里蛮荒一笔淬炼锋芒，不抵皇家庭院一球博笑君王

高太后去世，哲宗皇帝终于可以不看太皇太后的脸色独揽朝政，锐意新政。高太后用旧党，哲宗皇帝用新党，所以，一亲政，他就罢旧党宰相范纯仁、吕大防等，起用章惇、曾布等新党。或许，多年来有名无实的一国之君，在他的心底沉淀了太多的积怨，现在，终于有机会将被冷落多年的怨恨一股脑儿地发泄出来。党争之祸，从来都是水火不容的权力交锋。苏轼已经清晰地预见到，皇帝绝对不会听他这位老师的善意忠告，新党掀起的滔天巨浪，正在将大宋江山淹没成一片汪洋。

政治钟摆效应之下，苏轼成了权力博弈中被牺牲的那枚棋子，被贬定州。

依照宋制，谪官必须立即离任，不待交代，不得逗留，由被押解的使臣监督同行。临行之前，苏轼遣散家中的随从侍人，其中就有高俅。

对高俅的印象，似乎主要来自于《水浒传》的叙事，概而言之，就一居庙堂之高的朝廷佞臣。

高俅原本是开封府的一个破落户子弟，无家可归，沦为市井无赖，后经人介绍，曾到一家开药铺的董姓人家。董家不愿收留他，便将他送到了苏轼家中。苏轼是顶级文豪的人物，何以容得下给人祸国殃民印象的奸雄高俅？首先，高俅能写一手漂亮的毛笔字；其次，高俅有一定的诗词歌赋功底；最后，高俅为人乖巧，善于迎合。苏轼喜欢，也入情合理，何况，那时的高俅也未必坏。

现在，苏轼必须要离开京城了，跟在身边的高俅也必须要留条活路。一开始，他想把高俅送给朋友曾布，即曾巩的弟弟，奈何曾布身边的侍人已经不少了，便婉拒了苏轼的一番好意。彼时的文人，从政归从政，政见可不同，做人归做人，处世有品位，比如王安石与苏轼，比如曾布与苏轼，政见不同，并不妨碍私交甚好。

苏轼又找到王诜，他是驸马都尉，画家，也是自己的朋友，当年朝中有人发起乌台诗案，还是王诜最先透的信儿，且因为这件事儿受到牵连。或许，看在苏轼的面子上，且高俅确有一定的文笔功夫，王诜同意把高俅留下来。

王诜又与端王赵佶关系甚好。某天，俩人偶遇，赵佶对王诜说，今日忘带篦刀子出来，没法儿修理鬓毛，有点儿乱，正好王诜带了，便从腰袋里取出一枚来借他用。端王说，篦刀子样子很新哦。王诜答，要是喜欢，我派人送你一副，恰巧新近打了两副，其中一副还不曾用过。

这个送篦刀子的人，正是高俅。

命运总是难以捉摸，正如高俅认识苏轼之前，还不知道明天和意外哪个先来，在踏入苏轼家的门槛之后，便又幸运地踏上了飞黄腾达青云直上的人生天梯。历史给了高俅上位的好机遇。

高俅来到府里，见端王正在花园里蹴鞠。他很懂事，站在一边儿静静地待着。端王注意到他，问：会蹴鞠吗？

高俅答：会。

于是，端王许他过来对蹴，且对他“气球一似鳔胶粘在身上”的表现甚是满意。端王发话，传语都尉即王诜，一是谢他赠与篦刀，二是送篦刀的人，他留下了。

常言道，艺不压身。倘若高俅没有一定的书法技艺和诗词功底，说不定苏轼也不会将他留在身边。倘若高俅没有端王看在眼里的蹴鞠本事，纵使给他这样绝无仅有的机会，他又怎么能把握得住呢？看来，这个高俅，不仅会书法，懂诗词，而且习棍棒，能蹴鞠，至少在宋朝的上流社会，他确有吃得开叫得响的本事。

端王的赏识和留用给高俅提供了政治上大有作为的新机遇。不久，哲宗皇帝驾崩。因为年轻，其后无子，向太后与众臣商议立端王为皇帝，是为宋徽宗。

作为皇帝，任人唯贤，不徇私情，方能为国家社稷提供人才保障。然而，宋徽宗想到的不是苏轼这样的顶级文豪，而是高俅这样的市井无赖。宋朝社会没有为高俅这类闲杂人等提供进士之路。唯一的道路，去立边功。遵照制度规定，没有边功，不得为三衙长官，掌管禁军。徽宗为高俅的政治前途可谓煞费苦心。他特意将高俅下放基层锻炼，托给戍边大将刘仲武关照。官场中人，自有领会圣意的觉悟和敏感，很识时务地为高俅创造机会建立边功，为日后升迁奠定坚实政绩基础。——当然，这个顺水人情，高俅日后也回报了不少。

高俅的仕途，可谓锦绣，官居太尉置武阶官之首。而苏轼的仕途，极其艰难，拖着老弱的身体踏上贬谪之路，愈走愈远。

苏轼与高俅的分别，是宋朝历史上令人浮想联翩的一个节点。苏轼是顶级文豪，进士及第，畏天恤民，忠君报国，可自此以后，一路遭贬，先是定州，后是惠州，再后是儋州，一地比一地偏远，一处比一处艰苦，直至最后病死常州，苏轼再没有获得朝廷重任。反观高俅，一个市井无赖，却在皇帝的悉心培养下成功上位，身居要职，恃宠营私，在朝廷的地位和影响力远非苏轼可比。

苏轼曾有诗词曰：“封侯起大第，或是君家驺。似闻负贩人，中有第一流。”即有些人被封为王侯，建造了豪华府邸，他也许就是给你家牵马的人。听说那些背负货物到处贩卖的人，其中也不乏优秀人才。高俅发迹的故事，恰成这一诗句的现实注脚。功名富贵具有偶然性与虚幻性，唯有超越世俗标签，物我两忘，方能享受浮沉达观。苏轼不在意自己的升迁浮沉，更不在意高俅的一球可以踢进大宋朝堂，他唯一在意的，是以万里蛮荒淬炼笔之锋芒，是以跌宕人生书写词之华章。